Duminică, 14 Iunie, 2026 Sf. Proroc Elisei; Sf. Ier. Metodie Mărtu- risitorul, patriarhul Constantinopolului Duminica a II-a după Rusalii (a Sfinților Români. Dezlegare la pește) Romani 2 10 dar mărire, cinste și pace oricui face binele: iudeului mai întâi, și elinului. 11 Căci la Dumnezeu nu există păr- tinire! 12 Așadar, câți au păcătuit fără le- ge, fără lege vor și pieri; iar câți au păcătuit sub lege, prin lege vor fi judecați. 13 Pentru că nu cei ce aud legea sunt drepți înaintea lui Dumne- zeu, ci cei ce împlinesc legea, aceia se vor îndreptăți. 14 Căci când păgânii, care nu au lege, din fire fac cele ale legii, ei fără să aibă lege își sunt loruși lege; 15 ei arată fapta legii scrisă în ini- mile lor prin mărturia conștiinței și prin judecățile lor, care îi învi- novățesc sau chiar îi apără1 16 în ziua când, potrivit Evanghe- liei mele , Dumnezeu va judeca, prin Iisus Hristos, cele ascunse ale oamenilor. 2 În absența unei legi elaborate, legea morală – înscrisă ontologic în conștiința omului – poate constitui prin ea însăși un criteriu al discernământului. 1 = După Evanghelia pe care o pro- povăduiesc eu (Pavel). 2 […] […] 2 Corinteni 5 17 Prin urmare, dacă este cineva întru Hristos, el e făptură nouă: cele vechi au trecut, iată că toate au devenit noi. 20 Așadar, noi suntem purtători de cuvânt ai lui Hristos, ca și cum Dumnezeu ar îndemna prin noi. În numele lui Hristos vă rugăm: împăcați-vă cu Dumnezeu! 3 2 Corinteni 6 1 Fiind dar noi împreună-lucră- tori cu El, vă îndemn ca harul lui Dumnezeu să nu-l primiți în zadar; 3 nimănui întru nimic dându-i noi prilej de poticnire, pentru ca slu- jirea noastră să nu fie defăimată; 4 dimpotrivă, întru toate înfăți- șându-ne pe noi înșine ca slujitori ai lui Dumnezeu: în multă răbdare, în necazuri, în nevoi, în strâmto- rări, 5 în bătăi, în temnițe, în tulburări, în osteneli, în privegheri, în pos- turi, 6 în curăție, în cunoștință, în în- delungă-răbdare, în bunătate, în = Ambasadori; cei ce vorbesc în locul Celui ce i-a mandatat. 3 […] Duhul Sfânt, în iubire nefățarnică, 7 în cuvântul adevărului, în pu- terea lui Dumnezeu; prin armele dreptății cele de-a dreapta și cele de-a stânga ,4 10 ca niște întristați, dar pururea bucurându-ne; ca niște săraci, dar pe mulți îmbogățindu-i; ca unii care n’au nimic și pe toate le stă- pânesc. 2 Corinteni 13 11 Încolo, fraților, bucurați-vă! Desăvârșiți-vă, mângâiați-vă, fiți uniți în cuget, trăiți în pace, și Dumnezeul iubirii și al păcii va fi cu voi. Matei 4 18 Și pe când umbla El pe lângă Marea Galileii, a văzut doi frați, pe Simon cel ce se numește Pe- tru și pe Andrei, fratele său, care aruncau mreaja în mare, că erau pescari, 19 și le-a zis: „Veniți după Mine și vă voi face pescari de oameni!” 20 Iar ei, îndată lăsându-și mrejele, au mers după El. 21 De acolo, mergând mai departe, = Armele ofensive și defensive (cum ar fi sabia’n dreapta și scutul în stânga). 4 a văzut alți doi frați, pe Iacob al lui Zevedeu și pe Ioan, fratele lui, în corabie cu Zevedeu, tatăl lor, dre- gându-și mrejele, și i-a chemat. 22 Iar ei, îndată lăsându-și corabia și pe tatăl lor, au mers după El. 23 Și a străbătut Iisus toată Gali- leea, învățând în sinagogile lor și propovăduind Evanghelia împă- răției și tămăduind toată boala și toată neputința întru popor. Matei 5 14 Voi sunteți lumina lumii; nu poate să se ascundă cetatea din vârful muntelui; 15 nici aprinde cineva făclie și o pune sub obroc , ci în sfeșnic, și ea le luminează tuturor celor din casă. 5 16 Așa să lumineze lumina voas- tră înaintea oamenilor, încât ei să vadă faptele voastre cele bune și să-L slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri. „Obroc” (sau „oboroc”): vas mare, de lemn, folosit ca unitate de măsurat cerealele; baniță; mierță; bănicior. Rar folosit în limba curentă, cuvântul (de origine ucraineană) s’a încetățenit în ex- presia biblică „a ține lumina sub obroc” = a ascunde un adevăr sau o valoare spirituală. 5 […] Matei 10 32 Pe cel ce Mă va mărturisi pe Mine în fața oamenilor, îl voi mărturisi și Eu în fața Tatălui Meu Care este în ceruri; 33 dar de cel ce se va lepăda de Mine în fața oamenilor, de acela Mă voi lepăda și Eu în fața Tatălui Meu Care este în ceruri. Matei 10 17 Feriți-vă de oameni, căci vă vor da pe mâna soboarelor, și’n sina- gogile lor vă vor biciui. 18 Din pricina Mea veți fi duși înaintea conducătorilor și a regi- lor, ca să le fiți mărturie lor și păgânilor. 22 Și veți fi urâți de toți din pricina numelui Meu; dar cel ce va răbda până la sfârșit, acela se va mântui. Tâlcuire Domnul i-a chemat pe Petru și pe An- drei, iar aceștia, lăsând totul, au mers după El. I-a chemat pe Iacov și pe Ioan și aceștia, de asemenea, au lăsat de îndată totul și au mers după Domnul. Dar de ce L-au urmat cu atâta grabă și bucurie? Pentru că au văzut ceea ce este mai bun. Aceasta este deja o lege a sufletu- lui nostru: că îndată ce cunoaște și gustă ceea ce este mai bun, se întoarce de către ceea ce este mai rău și se leapădă de acesta. Cu Apostolii s-a săvârșit ceea ce Domnul avea să zugrăvească mai apoi în pilda comorii ascunse în țarină și în cea despre mărgăritarul cel de mult preț. Această comoară și acest mărgăritar sunt credința în Domnul și împărtășirea cu El prin puterea credinței, iar noi le căpă- tăm încă de la botez. Pentru ce, dar, prețuim atât de puțin această comoară încât o dăm pe nimicuri? Pentru că nu suntem învățați prin educație să deprindem gustul ei, iar ea devine străină inimii noastre. Inima noastră nu are cunoștința acestui lucru care este mai bun decât orice altceva. Ea știe doar ce e mai rău și mai puțin rău între cele rele și pe această cunoștin- ță își întemeiază vederile. Aceasta este și pricina pentru care pe alții îi cheamă Domnul și vin, iar noi, deși chemați, fugim de El.6 Sfântul Teofan Zăvorâtul, Tâlcuiri din Sfânta Scriptură pentru fiecare zi din an. 6