Miercuri, 24 Iunie, 2026 (†) Nașterea Sf. Proroc Ioan Botezătorul (Sânzienele sau Drăgaica) † Aducerea moaștelor Sf. Mare Mc. Ioan cel Nou de la Suceava; † Sf. Ier. Niceta de Remesiana (Dezlegare la pește) Romani 13 11 Și aceasta, întrucât cunoașteți timpul; că de-acum e ceasul să vă treziți din somn; că mântuirea este acum mai aproape de noi decât în clipa când am crezut. 12 Noaptea-i pe sfârșite, apro- piatu-s’a Ziua . Să lepădăm dar lucrurile întunericului și să ne îm- brăcăm în armura luminii. 1 13 Așa ca’n plină zi, să umblăm cu- viincios, nu în ospețe și’n beții, nu în desfrânări și’n fapte de rușine, nu în ceartă și’n invidie; 14 ci îmbrăcați-vă în Domnul Iisus Hristos, iar grija pentru trup să nu o faceți spre pofte. Romani 14 1 Pe cel slab în credință primiți-l fără să-i judecați gândurile .2 2 Unul crede că poate să mănânce de toate; cel slab însă mănâncă legume. 3 Cel ce mănâncă să nu-l dispre- țuiască pe cel ce nu mănâncă, iar cel ce nu mănâncă să nu-l jude- ce pe cel ce mănâncă; pentru că Dumnezeu l-a primit. 4 Cine ești tu, cel ce judeci pe „Ziua” sau „Ziua Domnului” (1 Co 1, 8; 5, 5; 2 Co 1, 14) desemnează momentul celei de A Doua Veniri (Parusia), mo- ment pe care creștinii veacului primar îl simțeau aproape. Chiar dacă, în per- spectiva istorică, acest moment rămâne încă necunoscut (Mt 24, 36), așteptarea lui în stare de veghe constituie unul din principalii piloni ai moralei creștine. 1 Fără să-i puneți întrebări asupra pă- rerilor lui (încă neconsolidate). 2 servul altuia ? Pentru stăpânul său stă el în picioare sau cade. Dar se va ține’n picioare, căci Domnul are putere să-l facă să stea drept. 3 Luca 1 1 Pentru că mulți au încercat să alcătuiască o istorisire a faptelor ce s’au adeverit printre noi, 2 așa cum ni le-au predat cei care dintru’nceput le-au văzut și au fost slujitori ai Cuvântului, 3 tot astfel și eu, după ce pe toa- te le-am urmărit de la’nceput cu de-amănuntul , m’am gândit că e bine să ți le scriu pe rând, Prea- puternice Teofile , 4 5 4 pentru ca tu să cunoști temei- nicia învățăturilor pe care le-ai primit. 5 Fost-a în zilele lui Irod, regele Iudeii, un preot cu numele Zaha- = Al lui Dumnezeu.3 Autorul își întocmește scrierea pe baza unei minuțioase documentări, fo- losind atât izvoarele scrise (în mod sigur, Evangheliile după Matei și Marcu) cât și pe cele orale (martori oculari ai eveni- mentelor relatate). 4 Teofil, nobil din Roma, proaspăt convertit sau pe cale de convertire, este destinatarul prim și direct al Evangheliei a treia (ca și, ceva mai târziu, al scrierii Faptele Apostolilor). „Preaputernice” e o formulă foarte politicoasă de adresare, echivalentă cu „Excelență”. 5 ria, din ceata preoțească a lui Abia; iar femeia lui era din fiicele lui Aaron și numele ei era Elisabeta.6 6 Și amândoi erau drepți înain- tea lui Dumnezeu, umblând fără prihană în toate poruncile și rân- duielile Domnului. 7 Și nu aveau copii, deoarece Eli- sabeta era stearpă și amândoi erau înaintați în zilele lor. 8 Și a fost că pe când Zaharia slujea înaintea lui Dumnezeu în rândul cetei sale, 9 după rânduiala preoției i-au ieșit sorții să intre în templul Domnu- lui și să tămâieze. 10 Iar la ceasul tămâierii toată mulțimea poporului era afară, ru- gându-se. 11 Și îngerul Domnului i s’a arătat stând de-a dreapta altarului tă- mâierii. 12 Și, văzându-l, Zaharia s’a tulbu- rat și frică a căzut peste el. 13 Iar îngerul i-a grăit: „Nu te teme, Zaharia, fiindcă rugăciunea ți-a fost ascultată și Elisabeta, fe- meia ta, îți va naște un fiu și-i vei pune numele Ioan. 14 Și-ți va fi el bucurie și veselie, și mulți se vor bucura de nașterea Descendentă din Aaron, strămoșul și întemeietorul tagmei preoțești a lui Israel. 6 lui. 15 Că mare va fi el înaintea Dom- nului; nici vin și nici băutură tare nu va bea, și încă din pântecele mamei sale se va umple de Duh Sfânt; 16 și pe mulți din fiii lui Israel îi va întoarce la Domnul, Dumnezeul lor; 17 și Lui Îi va merge el înainte cu duhul și cu puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinților spre copii și pe cei neascultători la înțelepciunea drepților, ca să-i gătească Domnului popor pregă- tit”. 18 Și a zis Zaharia către înger: „După ce voi cunoaște aceasta? Că eu sunt bătrân, iar femeia mea, înaintată în zilele ei”. 19 Și răspunzând îngerul, i-a zis: „Eu sunt Gavriil, cel ce stă în fața lui Dumnezeu. Și sunt trimis să grăiesc către tine și să-ți bineves- tesc acestea. 20 Și pentru că n’ai crezut în cu- vintele mele, care se vor plini la vremea lor, iată vei fi mut și nu vei putea vorbi până’n ziua când vor fi acestea”. 21 Și poporul îl aștepta pe Zaharia și se mira că întârzie în templu. 22 Și când a ieșit, nu putea să vor- bească. Și ei au înțeles că vedenie[…] a văzut în templu; și el le făcea semne și a rămas mut. 23 Și când s’au împlinit zilele slu- jirii lui, s’a dus la casa sa. 24 Iar după aceste zile, Elisabeta, femeia lui, a zămislit; și vreme de cinci luni s’a tăinuit, zicându-și: 25 „Că așa mi-a făcut mie Domnul în zilele în care a socotit să-mi ridice ocara de printre oameni” .7 57 Iar Elisabetei i s’a împlinit vre- mea să nască și a născut un fiu. 58 Și au auzit vecinii și rudele ei că Domnul Și-a mărit mila față de ea; și cu ea se bucurau împreună. 59 Și a fost că în ziua a opta au venit să-l taie’mprejur pe prunc; și voiau să-l numească Zaharia, cu numele tatălui său. 60 Și răspunzând, mama sa a zis: „Nu!; ci Ioan se va chema”. 61 Și au zis către ea: „În rudenia ta nu e nimeni care să se cheme cu numele acesta…”. 62 Și i-au făcut semn tatălui său, cum ar vrea el să fie numit. 63 Și cerând o tăbliță, el a scris: „Numele lui este Ioan”. Și toți s’au mirat. Sterilitatea unei femei era dezono- rantă, deseori privită de societate ca o formă de pedeapsă divină. 7 […] […] 64 Și îndată gura și limba i s’au deschis; și vorbea, binecuvântând pe Dumnezeu. 65 Și frică i-a cuprins pe toți veci- nii lor; și despre lucrurile acestea s’a vorbit în tot ținutul muntos al Iudeii. 66 Și toți cei ce le-au auzit le pu- neau în inima lor, zicând: „Ce va fi oare copilul acesta?”… Că și mâna Domnului era cu el. 67 Și Zaharia, tatăl său, s’a umplut de Duh Sfânt și a profețit, zicând: 68 „Binecuvântat este Domnul, Dumnezeul lui Israel, că Și-a cer- cetat poporul și l-a răscumpărat; 76 Iar tu, pruncule, profet al Ce- lui-Preaînalt te vei chema, că vei merge înaintea feței Domnului ca să-I gătești căile, 80 Iar copilul creștea și se întărea cu duhul. Și a fost în pustie până în ziua arătării lui către Israel.8 Sfânta Scriptură versiune diortosită după Septuaginta, redactată și adnotată de Mitropolit Bartolomeu Valeriu Ana- nia 8