Astăzi, Marți, 18 Noiembrie, 2025 Sf. Mc. Platon, Roman și Zaheu 1 Tesaloniceni 3 8 Căci noi trăim acum dacă voi stați neclintiți întru Domnul. 1 9 Și ce mulțumire Îi putem noi da în schimb lui Dumnezeu pentru voi, pentru toată bucuria cu care ne bucurăm de voi înaintea Dum- nezeului nostru, 10 noaptea și ziua cu prisosin- ță rugându-ne să vă vedem fața și să’mplinim lipsurile credinței voastre? 11 Dar Însuși Dumnezeu și Tatăl nostru și Domnul nostru Iisus Hristos să ne îndrepte calea spre voi! 12 Cât despre voi, facă-vă Domnul să sporiți și să prisosiți în iubire unul pentru altul și pentru toți, așa cum e și a noastră pentru voi; 13 să vă’ntărească inimile nepri- hănite întru sfințenie înaintea lui Dumnezeu și Tatăl nostru la veni- rea Domnului nostru Iisus Hristos cu toți sfinții Săi! În sensul: simțim că trăim; trăim într’adevăr. 1 Luca 11 34 Ochiul tău este luminătorul tru- pului. Când ochiul tău este curat, și trupul tău întreg e luminat; dar când ochiul tău este rău, și trupul tău e întunecat. 35 Așadar, ia seama ca lumina din tine să nu fie întuneric. 36 Prin urmare, dacă tot trupul tău este luminat, neavând nici o parte întunecată, luminat va fi în între- gime, ca atunci când te luminează făclia cu strălucirea ei”. 37 Și pe când El vorbea, un fariseu L-a rugat să prânzească la el; și intrând, a șezut la masă. 38 Iar fariseul s’a mirat văzând că El nu S’a spălat înainte de masă. 39 Și Domnul i-a zis: „Acum, voi, fariseilor, curățiți partea din afară a paharului și a blidului, dar lăun- trul vostru este plin de răpire și de viclenie. 40 Nebunilor! Oare nu cel ce a făcut partea din afară a făcut-o și pe cea dinlăuntru? 41 Dar dați-le ca milostenie pe cele dinlăuntrul vostru și, iată, toate vă sunt curate!…  2 3 Tâlcuire „Luminătorul trupu- lui este ochiul”; iar luminătorul su- fletului e mintea. Când ochiul tru- pesc este nevătă- mat, vedem limpe- de tot ce ne înconjoa- ră în lumea din afară, știm cum și încotro să mergem; iar când mintea e sănătoasă, vedem tot ce se află în lumea noastră lăuntrică privitor la legătura noastră cu Dumnezeu și cu aproapele și privitor la felul în care trebuie să ne purtăm. Mintea, partea cea mai înaltă a sufletului, cuprinde simțirea Dumnezeirii, cerințele conștiinței și așteptarea unor lucruri mai bune decât tot ce Text dificil prin ambiguitate inten- ționată. Față de enunțul sobru și direct din Mt 23, 26 („Curăță întâi partea din- lăuntru a paharului și a blidului, pentru ca și cea din afară să fie curată”), în textul și contextul lui Luca pare a fi și o notă de ironie: fariseii sunt invitați să se debaraseze de „răpirea și viclenia” dinlăuntrul ființei lor, dar invitația vi- zează și maniera în care ei obișnuiesc să mimeze facerea de bine. 2 Sfânta Scriptură versiune diortosită după Septuaginta, redactată și adnotată de Mitropolit Bartolomeu Valeriu Ana- nia 3 avem și cunoaștem. Atunci când mintea este sănătoasă, în suflet împărățește frica de Dumnezeu, curăția conștiinței și libertatea fa- ță de toate cele din afară, iar când mintea este bolnavă, Dumnezeu e uitat, conștiința șchioapătă de amândouă picioarele și sufletul se cufundă din ce în ce mai mult în ceea ce vede și stăpânește. În această împrejurare, omul se află în noapte adâncă: înțelegerea i se rătăcește, faptele lui sunt fără rânduială, inima este plină de o tânjeală tristă, împrejurările îi dau brânci și el se lasă dus ca surceaua de apă. Nu știe ce a făcut până în clipa de față, ce este el acum și cum se va sfârși calea sa. Dimpo- trivă, omul cu mintea sănătoasă își orânduiește viața cu chibzuință, temându-se de Dumnezeu, ascul- tă numai de legea conștiinței, care dă o întocmire temeinică întregii sale vieți și nu se cufundă în cele ce cad sub simțuri, înaripându-se cu nădejdea fericirii veșnice și de- săvârșite. Ca atare, vede limpede în toate împrejurările vieții și totul este luminos pentru el ca și cum i-ar lumina o făclie cu strălucirea ei (Lc. 11, 36).4 Sfântul Teofan Zăvorâtul, Tâlcuiri din Sfânta Scriptură pentru fiecare zi din an. 4