Astăzi, Sâmbătă, 14 Iunie, 2025 Odovania praznicului Pogorârii Sfântului Duh; Sf. Proroc Elisei; Sf. Ier. Metodie Mărturisitorul, patriarhul Constantino- polului Romani 1 7 tuturor celor ce sunteți în Roma, iubiți ai lui Dumnezeu, sfinți prin chemare : Har vouă și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Iisus Hristos! 1 2 8 Mai întâi, prin Iisus Hristos Îi mulțumesc Dumnezeului meu pentru voi toți; căci credința voas- tră se vestește în toată lumea;3 9 martor îmi este Dumnezeu, Că- ruia cu duhul meu Îi slujesc întru4 Literal: sfinți chemați. În limba- jul Noului Testament, creștinii veacului primar erau numiți „sfinți”, cu înțelesul: aleși și sfințiți de Dumnezeu în vederea unei misiuni. 1 Salutarea e corolarul unei introduceri solemne, de mare densitate teologică. 2 Literal: e vestită. Înțelesul complet: credința voastră se răspândește pe mă- sură ce se aude despre ea (în limbaj modern: are priză). 3 Apostolatul este prin excelență în- chinare și slujire duhovnicească. Antro- pologia paulină face distincții termino- logice între psyhè = suflet, pnēuma = 4 Evanghelia Fiului Său, că ne’ncetat fac pomenire despre voi, 10 pururea cerând în rugăciunile mele ca odată și-odată, prin voia Lui, să am un prilej bun de a veni la voi. 11 Că doresc mult să vă văd, ca să vă împărtășesc vreun dar duhov- nicesc, spre întărirea voastră; 12 sau mai degrabă pentru ca îm- preună cu voi să mă mângâi prin credința noastră laolaltă, a voastră și a mea. 5 Matei 5 42 Celui care cere de la tine, dă-i; duh (partea superioară a lui psyhè), și nóos (noūs) = minte, cugetare, inteli- gență, rațiune (partea superioară a lui pnēuma și cea mai fină a lui psyhè), toate în opoziție cu sárx = carne (ca materie) și sōma = trup (forma organizată a lui sárx). Cu toate aceste nuanțări, dihoto- mia suflet-trup rămâne constantă. Rectificare în duhul smereniei și al bunei-cuviințe. 5 și celui ce vrea să se împrumute de la tine, nu-i întoarce spatele. 43 Ați auzit că s’a spus: Să-l iubești pe aproapele tău și să-l urăști pe vrăjmașul tău; 44 dar Eu vă spun: Iubiți pe vrăj- mașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blesteamă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc, 45 ca să fiți fiii Tatălui vostru Celui din ceruri, că El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și face să plouă peste cei drepți și peste cei nedrepți. 46 Că dacă-i iubiți pe cei ce vă iubesc, ce răsplată veți avea? Oare vameșii nu fac și ei la fel?6 47 Și dacă-i îmbrățișați doar pe frații voștri, ce faceți mai mult? Oare păgânii nu fac și ei tot așa? 48 Drept aceea, fiți voi desăvârșiți, precum Tatăl vostru Cel ceresc desăvârșit este!7 Perceptori de impozite, faimoși prin corupția, abuzurile și raptul cu care-și practicau meseria. În limbajul biblic, oameni păcătoși. 6 Sfânta Scriptură versiune diortosită după Septuaginta, redactată și adnotată de Mitropolit Bartolomeu Valeriu Ana- nia 7 Tâlcuire „Iubiți pe vrăjma- șii voștri, binecu- vântați pe cei ce vă blestemă, fa- ceți bine celor ce vă urăsc și ru- gați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc.” Nimeni pe lume nu e lipsit de dragoste: oamenii își iubesc părinții și rudele, binefă- cătorii și ocrotitorii: dar simță- mântul dragostei față de părinți, rudenii, ocrotitori și binefăcători este firesc și ia naștere de la sine în inimă și de aceea Domnul nu pu- ne mare preț pe ea; dar adevărata dragoste creștinească se vădeș- te prin dragostea de neprieteni. Dragostea noastră față de ceilalți este datoare să rabde nu numai neplăcerile ușoare și întâmplătoa- re, ci chiar necazurile și prigoana, suferințele și lipsurile pricinuite nouă din vrăjmășie. Suntem da- tori nu doar să-i binecuvântăm pe acești oameni, ci chiar să le facem bine și să ne rugăm pentru ei. Cercetează-te pe tine însuți: ai, oare, astfel de simțăminte față de vrăjmașii tăi? Folosindu-te de acest îndreptar, judecă: ai, oare, dragoste creștinească, fără de care nu este mântuire?8 Sfântul Teofan Zăvorâtul, Tâlcuiri din Sfânta Scriptură pentru fiecare zi din an. 8